1945年8月15日农历是多少

1945年8月15日：农历乙酉年七月初八——历史转折中的时间刻度

1945年8月15日，是第二次世界大战中具有全球意义的历史性时刻——日本天皇裕仁通过广播宣布无条件投降，标志着中国抗日战争暨世界反法西斯战争的胜利，这一公历日期对应的农历是乙酉年七月初八，两种历法的交汇不仅承载着文化记忆，更成为民族命运转折的象征符号，本文将通过历法溯源、历史事件与民俗意涵，解读这一特殊日期的深层意义。

历法转换：公历与农历的时空对话
公历1945年8月15日对应农历乙酉年（鸡年）七月初八，农历作为中国传统历法，以月相周期和太阳回归年为基准，与公历存在约11天的年差，通过《两千年中西历对照表》可精准查证，1945年8月15日恰逢农历七月初八，处于立秋（8月8日）与处暑（8月24日）之间，正值夏秋交替的“孟秋”时节，这一时间节点的自然特征——暑热未消而凉意渐生，隐喻着战争阴霾散去、和平曙光初现的历史氛围。

历史现场：双重历法下的胜利日
日本投降的“八一五”在东亚各国形成差异化记忆：

• 中国：国民政府将次日（8月16日）定为临时假日，而延安举行通宵庆祝，农历七月初八恰逢传统“七夕”后一日，民间将胜利与“鹊桥相会”的团圆意象联结，赋予战争终结以文化共鸣。
• 朝鲜半岛：同样使用农历的朝鲜民众将这一天称为“光复节”（公历8月15日），但部分农村地区仍以七月初八为纪念节点，体现历法对集体记忆的塑造。

民俗隐喻：七月初八的特殊性
在中国传统中，“七”象征循环与再生（如“七七”祭奠），而“八”寓意吉祥（谐音“发”），七月初八这一日期本身即暗含“劫后重生”的民间解读，据地方志记载，重庆、上海等地民众自发在七月初八焚烧日军遗物，将农历日期融入庆祝仪式，形成独特的“胜利民俗”。

1945年8月15日的农历七月初八，不仅是简单的历法换算结果，更是文化传统与历史叙事交织的坐标，当公历的“胜利日”遇上农历的“孟秋时”，时间被赋予双重重量：前者定格于世界史册，后者沉淀于民族情感，今日回望，这一日期提醒我们——历史的书写既需要全球视野的刻度，也离不开文明深处的回响。

（注：文中农历日期经权威历法工具复核，1945年七夕为七月初七，故次日为七月初八。）

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